التصيد المجتمعي وأثره على إشاعة الغضب في العالم

يمكن اعتبار التصيد عبر الإنترنت سلوكًا متعمدًا لإحداث صراع أو ضيق، أو كليهما، عن طريق نشر مواد غير محببة أو استفزازية أو تحريضية أو تخويفية.

من الصعب تقدير مدى انتشار سلوك التصيد، لكن ما لا يقل عن (1٪) من مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي قد عانَوْا هذا شخصيًّا خلال العام الماضي، يمكن أن يصل هذا الرقم إلى (70٪)، اعتمادًا على الدراسة التي تمت استشارتها، والطرق المستخدمة لجمع هذه البيانات.

اعتاد التصيد على أنه نشاط يشارك فيه الفرد، حيث يتم استهدافه من شخص إلى آخر؛ ومع ذلك، نرى بشكل متزايد ارتفاعًا فيما يمكن تسميته “التصيد المجتمعي” – التكتيكات التخريبية التي تُستَهْدَف من مجموعة إلى أخرى، غالبًا في سياق سياسي.

الأسئلة التي تطرح هي: لماذا يتم التصيد؟ هل الدوافع هي نفسها في التصيد الفردي والمجتمعي؟ وهل هناك أوجه تشابه بين التصيد عبر الإنترنت والإجراءات التخريبية الجماعية التي تتم في العالم الحقيقي؟

هناك العديد من الدوافع وراء الاحتجاجات التخريبية، بما في ذلك الدوافع الشرعية التي تستند -على سبيل المثال- إلى القمع ذي الخبرة. ومع ذلك، هل توفر سياقات الاحتجاج المشروعة المحتملة هذه فرصًا للآخرين للانخراط في الاضطراب من أجل الاضطراب، تحت غطاء عدم الكشف عن هويته الجماعية؛ وهل دوافع هؤلاء الناس تشبه شخصية المتصيد عبر الإنترنت؟

وجدت إحدى الدراسات حول التصيد السياسي أن مجموعة ذات غرض معروف لتعطيل المجتمع ستنخرط في كلا جانِبَيْ أيّ نقاش لاستقطاب الرأي، وزرع السخط. على سبيل المثال: انخرطت نفس المنظمة في مناقشات تويتر حول حركة مادة الحياة السوداء، وسلامة اللقاحات، ودعم كلا الجانبين في نفس الوقت. وتشير الدلائل بالتأكيد إلى أن التصيد تجاوز الفرد، ولكن هل الخصائص الأساسية للمتصيدين التقليديين على وسائل التواصل الاجتماعي، والسلالة الجديدة من الاستفزازين السياسيين عبر الإنترنت مختلفة؟

لا يجب أن نفترض أنه فقط لأن سياسيًا ما، لديه دوافع مختلفة عما لو كان غير سياسي. لتحليل الدوافع، يجب فهم كل من الشخصية والمحتوى. شخصية المتصيد على الإنترنت مباشرة تمامًا غير مَرَضِية، ولكنها مفهومة.

في عينة مكونة من (733) فردًا، توقع “الاعتلال النفسي الأساسي”، وليس “الاعتلال النفسي الثانوي” مستويات التصيد. وهذا يعني أن المتصيد على الإنترنت كان أقل اندفاعًا، وأقل عصبية، وأقل تفاعلًا عاطفيًّا (سِمَات الاعتلال النفسي الثانوي)، ولكنه كان أكثر قساوة، وأكثر تلاعبًا، وأكثر افتقارًا إلى الندم (سِمَات الاعتلال النفسي الأساسي).

إذا كان المتصيد قادرًا أيضًا على التنبؤ بدقة مزعجة بما سيؤذي الآخرين عاطفيًّا، ولم يشعر بأيّ من تجربتهم العاطفية (نقص التعاطف) كان الدافع الأساسي للمتصيد هو التسبب في الفوضى الاجتماعية والاستمتاع بها.

• الكورونا: ما بين نظرية التطهير ورؤية الغضب!
• الغضب وحش قاتل! 12 نصيحة لتسيطر على غضبك
• 10 نصائح هامة للسيطرة على الغضب

تم العثور على نتيجة مماثلة في دراسة مزجت خصائص المريض النفسي، من خلال تقييم سمات (اختبار لسمات الشخصية النرجسية). وقد وجد أن الاعتلال النفسي والسادية تنبؤ بالتصيد، لكن النرجسية والميكافللية لم تفعل ذلك. وجدت هذه الدراسة أيضًا أن “الفعالية الاجتماعية السلبية” (التي يتم تعزيزها عن طريق التسبب في الاضطراب) ارتبطت بسماتٍ شخصية مظلمة متسمة بطابع التلاعب، ومع التصيد عبر الإنترنت. يتمتع أولئك الذين يبحثون عن قوة اجتماعية سلبية بإيذاء الآخرين نفسيًا وعاطفيًّا، وحققوا ذلك من خلال ممارسة تأثير اجتماعي سلبي وتسلط، تتكرر مثل هذه النتائج حول سمات الشخصية في عوالم السياسة والأفعال السياسية.

يرتبط الاعتلال النفسي والنرجسية بالاهتمام بالمسائل السياسية، يتنبأ كل من الاعتلال النفسي والنرجسية أيضًا بالانخراط في السياسة، تشير نتائجنا إلى أن الأفراد الذين يُظْهِرون مستويات أعلى من النرجسية ليسوا أقل معرفة فحسب، بل أيضًا أكثر اهتمامًا بالسياسة وأكثر احتمالية للمشاركة عند إعطائهم الفرصة.

على ما يبدو، هذه منتشرة على نطاق واسع وأظهرت الصفات السياسية، كما توصلت دراسة أخرى لمجموعة بيانات من تقييمات الخبراء للمرشحين السياسيين، الذين يتنافسون عبر عدد كبير من الانتخابات في جميع أنحاء العالم ، أن حوالي (25٪) منهم يمكن أن يطلق عليهم “الشعبيون”.

سجل هؤلاء الأفراد درجات منخفضة في القبول، (مقلق إلى حَدٍّ ما) ومنخفضة في الاستقرار العاطفي والضمير،  ومن المثير للقلق أيضًا، أن الشعبيين حصلوا على درجات عالية في النرجسية والاعتلال النفسي والميكافللية، يبدو أن شخصيات المتصيدين على الإنترنت، وشخصيات بعض الناشطين السياسيين متشابهة. السؤال الذي لم تتم الإجابة عليه هو: ما إذا كان هؤلاء النشطاء السياسيون ليسوا ملتزمين تمامًا بوجهة نظر معينة كما يقترحون؟ ولكنهم أكثر التزامًا بالحصول على التعزيز الذي يحتاجون إليه، وكانوا يشبهون المتصيدين على الإنترنت في فرحتهم في تعطيل وإحزان للآخرين.

بالإضافة إلى الشخصية، فإنه كلما زاد المزاج السلبي والتعرض لمشاهدة منشورات التصيد من الآخرين كلما زادت فرص أن يصبح الفرد متصيدًا – حيث ضاعف كلا العامِلَيْن هذا الاحتمال. يشير ذلك أنه عندما يتصرف الكثير من الناس بشكل سيئ معًا، ويكونون في حالة مزاجية منخفضة تتطلب التعزيز، فإن المريض النفسي أو السادي سيستخدم عدم الكشف عن هويته لإلحاق الأذى بالآخرين.

في دراسة كبيرة أخرى، فإن الأشخاص الذين ارتبطت هويتهم بقوة بموقف معين، يشيرون إلى أنهم سيرتكبون العنف دعماً لآرائهم، ولكن فقط أولئك الذين لديهم شخصية قاسية ومتلاعبة أظهروا بالفعل سلوكًا مدمرًا.